- БЛОГ
Sine asperis ad astra
В статье «Лопата, фотокамера и другой глобус» Дмитрий Бутрин затронул очень важную тему отношения людей к труду и эволюции этого отношения. Однако, в рассуждениях автора содержится одна важная неточность, которая затрудняет понимание того, что происходит с представлениями о трудовой этике. «Распространенность советской трудовой этики не стоит ни недооценивать, ни переоценивать», — пишет Бутрин. И вот в этих словах я вижу основную ошибку. Дело в том, что мне известны два представления о трудовой этике, и оба они ни разу не советские, хотя активно использовались в советские времена.
Первое представление — о труде на благо человечества, неотменяющем получения удовольствия от самого процесса решения задачи, — было сформулировано в 1965 году братьями Стругацкими в бессмертном «Понедельник начинается в субботу». Оно было взято за образец энтеэровцами 70-х. Само по себе оно прекрасно, если бы не одно важное обстоятельство: инженеры удовлетворяли свое любопытство в области теоретической физики (или прикладной магии) за счет налогоплательщиков и гонки вооружения. Расцвет научно-исследовательских институтов, в которых действительно совершались фундаментальные открытия, пришелся на время милитаристской истерии, а деньги в благополучие «физиков» вкачивались военными за счет массового стрессирования «лириков» по обе стороны Атлантики. Однако это не мешало ученым получать радость от строительства заведомо невозможного гиперболоида инженера Гарина (программа СОИ), попутно открывая другие полезные свойства лазера и изобретая оптоволокно.
Второе представление — о труде как о способе достижения лучшей во всех смыслах жизни — в советской мифологии было сформулировано в фильме Александрова «Светлый путь». Если не принимать во внимание коммунистических агиток, которыми напичкан фильм, в сухом остатке у нас остается простая мысль: «Человек может преобразиться и преобразить действительность только путем тяжелого созидательного труда». При этом важной составляющей формулы является именно «тяжелый труд».
Для реалий XIX и первой половины XX века изнурительный труд и связанные с ним страдания были вполне естественны в силу того, что труд действительно был физически тяжелым, а «освобождение» через труд представлялось достойной наградой. Например, освобождение женщин. Секретарский труд был тоже тяжел. Попробуйте двумя пальцами поднять каретку чугунной пишущей машинки «Континенталь» 1903 года выпуска и сразу поймете, о чем я.
Однако в течение XX века ситуация стараниями баловней-«физиков» существенно изменилась, и труд в Европе и Америке благодаря научно-техническому прогрессу перестал быть физически тяжелым практически во всех сферах человеческой деятельности. Для того чтобы поднять каретку, нужно всего лишь нажать Caps Lock. Казалось бы «ура!», но нет — более мощные установки, согласно которым «даром» ничего не бывает, а удовольствия являются лишь наградой за перенесенные тяготы, до сих пор вызывают раздражение у «офисных самураев», когда они смотрят на дауншифтеров.
Весь XX век мы наблюдали, как параллельно с научно-техническим развитием менялись представления людей о награде за труд. Поскольку тяжесть труда регулировать стало невозможно практически нигде, за исключением мест заключения, началась регламентация удовольствий. Именно в XX веке государства начинают криминализировать употребление спиртного и наркотиков, а также детально регламентировать секс.
Ровно по тому же пути регламентации удовольствий на рабочем месте пошли и работодатели. Зачастую эта регламентация принимает иррациональный характер и превращается с борьбу работодателя с работником. Самый распространенный пример — вечное требование отделов безопасности сократить использование сторонних интернет-сервисов, типа ICQ или LiveJournal. Если разобраться, то в основе этой войны, как правило, лежит представление о том, что общение — это удовольствие и им можно пожертвовать ради достижения процветания компании. Вокруг этой регламентации крутится и деятельность отделов HR в крупных корпорациях, причем в деле психологического контроля над работником они доходят до совершенства. Практики стукачества или игра в «подставного», то есть то, за что в других обстоятельствах можно схлопотать канделябром по голове, будучи поставлены в контекст трудовых отношений, становятся не только легальными, но и этичными. А целью этих мероприятий является снижение самооценки, то есть опять же, предприятие в лице HR-менеджера начинает контролировать и дозировать возможность человека испытывать положительные эмоции (например, удовлетворение собой).
От государства можно (пока еще) убежать туда, где удовольствия от секс-драгс-рок-н-ролл доступнее. Освободиться от устаревших этических клише существенно труднее. Поэтому так свежо звучат слова Стива Джобса, произнесенные в стэнфордской речи: ребята, не надо бессмысленно страдать только потому, что это кем-то предписано. Можно и нужно заниматься всякими глупостями вроде изучения каллиграфии, потому что деятельность, которая приносит удовольствие, в конце концов приводит к звездам. Тернии на этом пути не обязательны и их можно отменить.

- Велкам, дорогие дети / 26 августа
- Чрезмерная цена отказа / 14 августа
- Свободу матерному слову / 30 июля
- Заметки отдыхающего о любви к автобусам / 23 июля
- Сладкое слово «кастрация» / 16 июля

Дмитрий Бутрин
- Тактика негосударственного переворота / 19 января
- О продолжении / 26 декабря
- О важности хорошего слуха / 6 декабря
- На открытие Большого / 15 ноября
- Еще страшнее / 31 октября

Юрий Кузнецов
- Госплан Light / 12 сентября
- Все новое свободно / 27 июля
- Американская болезнь: хроническое течение / 8 июля
- Мусор под комод / 22 июня
- Не как у людей / 6 июня

Станислав Львовский
- Надежды, ополчение, страх / 1 февраля
- Дети декабря / 22 декабря
- Машина судного дня / 7 сентября
- Эволюция полковников / 17 августа
- Россия сегодня / 11 марта

Владимир Назаров
- Комплексный подход / 25 августа
- Полумеры / 27 июня

Вадим Новиков
- В чем дьявол? / 5 июля
- Что в интересах работника? / 12 ноября
- Этика накруток / 24 августа
- Инсайд против манипуляций / 2 августа
- Страна партизан / 1 июля

Элла Панеях
- Ливийский сценарий / 23 декабря
- Копы в огне / 8 декабря
- Возможность выбора / 2 декабря
- А вот теперь началось страшное / 28 октября
- Модернизации и модернизация / 12 октября

Кирилл Рогов
- Грязь и кровь / 25 января
- Триумф воли / 31 декабря
- Незамеченные новости о 2012 годе
(Россияне не желают жить при КПСС) / 19 ноября - Режим мягких правовых ограничений: природа и последствия / 22 июля
- Два мира — два Шапира, или
Опять к вопросу о «больших циклах» / 20 апреля

Алексей Цветков
- Лифт замедленного действия / 9 февраля
- Тройной стандарт / 6 февраля
- Почва для сомнения / 26 января
- Во дни сомнений / 12 января
- Вустер и его Дживз / 5 января
Внимание!
Для того, чтобы оставлять здесь свои комментарии, вы должны войти на сайт inliberty.ru под зарегистрированным именем, или с помощью OpenID
Регистрация нового участника » Забыли пароль? Нажмите сюда »
комментировать
вставить в блог
версия для печати
послать по почте

Выход пользователя
Комментарии
Прекрасная статья, практически всё так (т.е. как я сам думаю на этот счёт:).
Единственно, что я бы дополнил к написанному, ИМХО, это незаконченное, недодуманное и проведённое здесь лишь вскользь сопоставление двух категорий "физиков". Точнее и лучше сказать, -- двух категорий и способов научной деятельности вообще.
К первым здесь отнесена деятельность "научно-исследовательских институтов, в которых действительно совершались фундаментальные открытия, пришелся на время милитаристской истерии, а деньги в благополучие «физиков» вкачивались военными за счет массового стрессирования «лириков» по обе стороны Атлантики"
-- И это очень точное определение порочной в этой области сути вещей.
Небольшое отступление. Не ради самоудовлетворения от сознания собственной дескать непогрешимости, а лишь ради ещё более точно и выпукло показать суть проблем, я скажу вот какую вещь. Многократно высказывая нечто подобное по сути (неважно, в какой конкретно лексической упаковке) на протяжении уж почти двух десятков лет "электронной эры" в пост-эсэсесерии, я всегда натыкался на яростное возражение именно со стороны персон и аватаров, коих легко было распознать как вполне прозрачно причастных к той социополитической группировке, кто так или иначе занимался чем-то подобным. Отсюда я лишь больше и больше убеждался в точности своих наблюдений. Просто по принципу: если попал не в бровь, а в самый глаз, то реакция адекватная тому красноречиво говорит о точности прицела :))))
Так вот, вполне понятно, что эта публика, будучи много лет в иллюзиях и надеждах на "реставрацию" нечто похожего на "совок", она яростно "боролась" на известном словесном фронте со всяким разоблачающими их порочную сущность публичными материалами. И, надо сказать, чаще всего по сути саморазоблачаясь своими характерными дефинициями и особенно лексикой со специфическими оборотами, не говоря уж о перехлестывающих за края эмоциях...
Ну, с этой публикой кажется ныне уже многим всё понятно. Итак, это первая категория "учёных" или "физиков" (уж если прортивопоставлять "физиков" "лирикам"). Теперь иная.
Уважаемая Женя верно подметила, но не раскрыла суть вещей в той категории деятельности "физиков", которые напрямую причастны, например, к наступлению в мире ситуации, когда "стараниями баловней-«физиков» существенно изменилась, и труд в Европе и Америке благодаря научно-техническому прогрессу перестал быть физически тяжелым практически во всех сферах человеческой деятельности..."
-- Вот это есть наиглавнейшее, что является самим стержнем и того когда-то явно восхваляемого (в данном контексте отнюдь не напрасно) НТП, и сутью причин, приведших мир за какие-то четверть века к совершенно иному пониманию роли и места труда.
Замечу, что "информационная революция", в отличие от "промышленной революции", не сопровождается столь негативными издержками, притом, наблюдаемыми сразу по многим параметрам и проявившись фактически уже век тому назад (один ущерб экологии Земли чего стоил)... Но этого никак не скажешь об информационной революции, о чём уже можно судить за эти неполные пару десятилетий. Но именно в последней "высветился" самый важный потенциал НАУКИ (замечу, *уже* не политизированной, как многие "науки" 19-20 вв.): не просто "облегчать" участь и долю человека труда, но создавать *качественно* новую сферу. И сферу деятельности, и сферу применения талантов, возможностей, сил и ума человека...
Относительно же конфликта и "запретов", которые в статье сведены к одной лишь частной сфере "офисных самураев", то здесь проявляется типичнейший конфликт двух несовместимых менталитетов и двух несовместимых мировоззрений, выливающихся, как всегда, в как бы политические "платформы".
1. Старая "деловая" культура с её жесткой регламентацией и авторитарным подчинением, и "новая" -- так сказать, подкреплённая и новейшими технологическими возможностями. Это в известной мере и своего рода следствие "конфликта поколений" (включая непонимание), но и авторитаризм мышления первых (запрещающих свободу общения) -- налицо тоже.
2. Политическая или квази-политическая составляющая налицо: она наиболее адекватна тому фактору, против чего выступает либертарианство в целом. Подобные "запреты на самостоятельность" выбора объекта в интеллектуально-информационной сфере деятельности как в капле воды отражают то тоталитарное мышление, которое скажем в России так и не преодолено в огромной части людей (далеко не только ретроградно мыслящих). Менталитет тоталитарный абсолютно не совместим с менталитетом либертарным. Это ясно без лишних слов, это же порождает весьма выскоий градус "напряжения" везде, где подобное происходит. Увы, в россиянской действительности это скорее правило, нежели исключение...
Так вот, никак не случайно, что первая категория "физиков" не просто имела место быть в насквозь тоталитарной эсэсэрии, но и все последыши-адепты *именно того мировоззрения* готовы, так сказать, "пасть порвать" любому, кто мыслит иначе... характерный штришок.
Зато вторая категория "физиков" неслучайно суть есть "продукт западной культуры". И этом тоже всё сказано.
В заключение лишь замечу небольшую "аберрацию", допущенную автором: "распространенный пример — вечное требование отделов безопасности сократить использование сторонних интернет-сервисов, типа ICQ или LiveJournal" -- дело в том, что если с ICQ может "прокатить" запрет на её ("аськи") использование в корпоративной сети, то с LiveJournal -- это уже чистой воды "волюнтаризьм" :) и если кто формулирует подобным образом запрет, то пользуясь лишь не слишком высокой осведомленностью или даже лучше сказать, неумением большинства людей, включая значительную часть IT, здраво, не догматично мыслить (значит, не умея и отстаивать свои права). Дело в том, что первый сервис действительно использует такие протоколы и ресурсы Интернета, которые по крайней мере могут вызывать довольно обоснованное опасение по части сетевой (в данной случае корпоративной) безопасности. Зато LiveJournal -- это типовой и чисто www-сервис, значит -- и посещение оного ни на йоту не опаснее чем посещение любого иного сайта...
"Делайте выводы, господа" (с)
:)